Часто бывает так, что люди приходят в храм и спрашивают, что здесь можно, что здесь нельзя. Мы попытались ответить на этот вопрос как можно более понятнее и кратко.
Каждый православный христианин должен молиться ежедневно, утром и вечером, перед вкушением и после вкушения пищи, перед началом и по окончании всякого дела (например: перед учением и после учения и т. п.). Утром мы молимся, чтобы поблагодарить Бога за то, что Он сохранил нас в прошедшую ночь, попросить Его Отеческого благословения и помощи на начавшийся день. Вечером, перед сном, мы также благодарим Господа за благополучно проведенный день и просим сохранить нас во время ночи. Чтобы успешно и благополучно делалось дело, мы также должны, прежде всего, просить у Бога благословения и помощи на предстоящий труд, а по окончании благодарить Бога. (Закон Божий для семьи и школы со многими иллюстрациями. Изд. 4-е / Сост. прот. С. Слободской. — Jordanville: Holy Trinity Monastery, 1987. С. 63)
Использованы материалы сайта http://hramnaholmah.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=81&Itemid=97.
Записки необходимо писать разборчиво. Поминают о здравии живых людей, о упокоении – умерших. Вписывать можно только крещёных; лиц, покончивших жизнь самоубийством — нельзя. Себя — можно. Если человек, имя которого Вы вписываете, болен, перед именем нужно написать «болящ.» (болящего). Церковь сугубо молится о беременных, поэтому перед именем будущей матери нужно написать «непраздн.» («непраздная» — беременная, плодоносящая). О несущих военную службу пишут «воина». О заблудших (духовно): «заблудш.». Лиц духовного звания обозначают так: «патр.» — патриарх, «митр.» — митрополит, «архиеп.» — архиепископ, «еп.» — епископ, «мон.» — монах, «иер.» — священник иерей, «протоиер.» — священник протоиерей, «диак.» — диакон, «протодиак.» — протодиакон. Не обязательно писать всех своих родственников, можно написать имя одного и дописать «и сор.» — и сородников. В течение 40 дней после смерти перед именем умершего добавляют: «новопреставленного». В день Ангела или Рождения умершего: «приснопоминаемого».
Очень часто бывает так, что наши прихожане заходят в храм, теряются и не знают, что здесь делать.
Эту проблему можно решить. На службы мало ходить, необходимо понимать, для чего они существуют и что каждый из её элементов значит.