Меню сайта
Новости по RSS
 |
 |
Комментарии ко второй неопубликованной версии истории храма от 19 февраля 2011 годаНапоминаем, что вторая версия истори храма, обнародование которой планировалось на 4 апреля 2010 года, опубликована не была. Зимой 2009-2010 года православной общине в Тихоново был выслан недописанный черновик, который они должны были проверить на наличие ошибок. Вместо этого, они его выставили в магазин деревни Тихоново, где неизвестное лицо его взяло и начало передавать разным жителям деревни Тихоново и её окрестностей. Возможно, это было сделано для того, чтобы нарушить авторские права или для разжигания межрелигиозной, межнациональной и социальной розни. С просьбами внести исправления в очерк, аналогично как со многими требованиями священников, община не справилась и вряд ли задумывалась в их исполнении. Но содержание работы вызвало ряд нареканий со стороны местных жителей. Мы пожалели, что доверили исправление исторических неточностей столь некомпетентным лицам и в будущем пытаемся избежать столь глупых ошибок. Приведённые ниже комментарии не имеют цель знакомить читателя с содержанием той или иной версии рукописи или содержанием истории прихода храма в Тихоново. С тем, чтобы ошибочные данные не продолжали распространяться, здесь лишь приведены некоторые наиболее неверные данные, которые содержатся во второй версии рукописи, которые нами были получены от местных жителей (дело в том, что историческая память деревенских жителей не сохраняет данные достоверно) и из некомпетентных письменных источников. Так же, приходится констатировать, что многие неточные исторические данные местные жители дали специально с целью дискредетировать репутацию тех или иных персонажей современных или из прошлого. В случае, если данные неопубликованной второй версии истории храма задели ваши чувства, мы просим Вас сообщить об этом по адресу Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript или по адресу и телефону, которые есть на почте в Тихоново. Мы не имеем цель сделать плохо тем или иным субъектам. Мы готовы к конструктивному диалогу, но напоминаем, что специально обходить кого-либо с целью получения каких-либо разрешений и согласий относительно содержания публикации, не намерены. В случае, если Вы имеете желание по каким-либо аспектам интерпретации истории прихода в новых версиях, Вы можете выссказать ваши пожелания нам. Мы не исключаем, что любое наше исследование не лишено недостатков, поэтому ждём замечания и советы читателей и носителей событий. Однако, должны напомнить, что выссказаны они должны быть исключительно в доброжелательном тоне, в противном случае рассматриваться не будут. К разделу «история»Раздел «история» является самым ошибочным из всех в связи с тем, что получили много неверных данных от местных жителей и в то время не использовали многие письменные библиографические и архивные документы. Мы считаем, что периодизация во второй неопубликованной версии не совсем пригодна для нашего исследования. В будущем мы считаем, что она не должна быть слишком экзотической, но и не должна быть стандартной. Она должна отразить наиболее значимые изменения в общественных отношениях в Тихоново и его окрестностях. Фраза «нет подтверждения на достоверных исторических данных» означает, что мы ещё не успели ознакомиться с историческими источниками (архивными и библиогафическими) по этому вопросу. Подраздел «Предыстория»:
Подраздел «С чего начинался Арефинский приход»:
Подраздел «20 век. Богоборчество»: На данный момент нет в достаточном количестве исторических источников, по которым возможно судить об общественных отношениях в этот период (1917-1991). Приведённое во второй неопубликованной версии отражает лишь некоторые события и некоторые факты из советской истории Тихоново и окрестностей. Это не позволяет делать выводы обо всех особенностях событий и отношений в этой местности. Так же, напоминаем, что данные этого периода получены большей частью из уст местных жителей, что означает их субъективное описание. Жители рассказывают о событиях прошлого так, какими сами их субъективно ощутили, какими бы сами хотели их видеть; утаивают одни и создают другие факты. Есть необходимость подтверждения или опровержения многих суждений на документальных и библиографических источниках.
Подраздел «После перестройки. Упадок русской деревни»: Наибольшим недостатком является отсутствие полного научного объяснения многих событий и фактов. Оно идёт в бытовом стиле.
Вопреки желаниям определённой социальной категории, информацию об общественных отношениях после 2009 года, мы не намерены фальсифицировать. В случае, если наличие и течение каких-либо событий задевает ваши чувства, Вы можете оставить нам пожелания по интерпретации тех или иных событий м фактов, но не их содержанию. В случае, если Вас не устраивает наше исследование, вы можете выпустить своё. В своей работе мы стремимся быть наиболее объективными, поэтому создавать предвзятый ангажированный взгляд в угоду определённым социальным категориям, не намерены. Но, в то же время, мы должны быть более снисходительны, что нам показала практика 2010 года. Подраздел «Новейшее время. Непонятные приоритеты»: Пожалуй, самый остро дискутируемый раздел. Наибольшим недостатком является отсутствие полного научного объяснения многих событий и фактов. Оно идёт в бытовом стиле.
Вопреки желаниям определённой социальной категории, информацию об общественных отношениях после 2009 года, мы не намерены фальсифицировать. В случае, если наличие и течение каких-либо событий задевает ваши чувства, Вы можете оставить нам пожелания по интерпретации тех или иных событий м фактов, но не их содержанию. В случае, если Вас не устраивает наше исследование, вы можете выпустить своё. В своей работе мы стремимся быть наиболее объективными, поэтому создавать предвзятый ангажированный взгляд в угоду определённым социальным категориям, не намерены. Но, в то же время, мы должны быть более снисходительны, что нам показала практика 2010 года. К разделу «архитектура»Признаём, что данные могут быть недостоверны или недостаточны в связи с тем, что мы ещё не успели прочесть инжерерные данные на храм конца 19 века. В будущем раздел об архитектуре храма мы хотели бы написать более осмысленно, полно и подробно. К разделу «живопись»Ошибочно понимание о том, что стиль живописи храма в Тихоново - классицизм. Живопись храма в Тихоново отноится к другому стилю. В будущем раздел о живописи храма мы хотели бы написать более осмысленно, полно и подробно. К разделу «другие произведения искусства»Раздел о других произведениях искусства, по имеющимся на сегодня данным, не содержит неверных данных. В будущем раздел о других произведениях искусства храма мы хотели бы написать более осмысленно, полно и подробно. Заключительные положенияТак же, напоминаем, что разделы, иллюстрирующие отражение автора к будущему храма, деревни и прихода («вступительное слово», «перспективы» и «реставрация»), устарели и не отражают отношения автора к настоящему и будущему на сегодняшний день. Мы признаём, что во второй неопубликованной версии истории храма, деревни и прихода, пользовались историческими данными из уст разных местных жителей, оказавшимися неверными, мифологизированными и фальсифицированными, а так же - данными из некомпетентных и политически ангажированных письменных источников. За время с мая 2009 года наше обследование продвинулось. Сейчас мы более внимательно проверяем все исторические источники, которые привлекаем. Недавно начали привлекать дореволюционные библиографические источники и архивные документы. Надеемся, что в ближайшие несколько лет нам удастся опубликовать более точную и научную третью версию истории православного прихода храма в Тихоново. Но теперь мы, в отличие от прошлого раза, не ставим себе сроков окончания работы над публикацией. |
